Sí, soy un nerd

Ayer la lluvia no paró. Cuando amagaba detenerse, en realidad estaba tomando fuerzas para el próximo chaparrón. Aproveché para leer, estudiar, escribir. La lluvia siguió. Mucho.

Hacía rato que no me dedicaba un tiempo largo a estos menesteres, sin apuro, sin más motivos que querer hacerlo. El día ayudaba para empollar y no tenía que salir para nada urgente. Último día de vacaciones.
Algo de música buena -un cuarteto de cuerdas que toca Coldplay, muy recomendable-, los libros desparramados, la netbook...
Y el gusto de estudiar, chusmear o investigar un par de palabritas y cómo son usadas en la obra de un autor; tratar de entender cuál era el contexto en que fueron escritas, qué intereses se perciben, ocultos o no tanto.

Me alegraba ver que no sólo no perdí training, sino que tengo resto. Autoestima bastante bien, al menos en eso.

Yo no me sentaría en tu mesa

Así se llama una vieja canción de los Fabulosos Cadillacs, de allá por mediados de los '80. Cuenta la leyenda que la compusieron post juicio a las juntas militares. La letra no condice con el título: al menos no aparecen las palabras mesa o sentar.

De cualquier modo, me resuena hoy por otras cosas. Me resuena por las opciones, por las prácticas, por las ganas.

En principio, me encantaría decir que me siento a cualquier mesa, con cualesquiera comensales. En la teoría, quisiera, pero no. Hay momentos en los que tengo que reconocer que la comida se me atraganta o me cae pesada, mal, me da en el hígado.

Hay mesas en las que siento que no aporto mucho, no porque no tenga qué aportar, sino porque no hay interés en recibir o intercambiar. Y la verdad, no me interesa, no me dan ganas.

Sí apuesto a seguir creciendo con aquellos que compartimos miradas, lenguajes, intuiciones. O con quienes no compartimos nada, pero al menos podemos intercambiar palabras.

¿Será que me voy poniendo viejo?. Sí, puede ser, pero más aún es que prefiero poner energías donde valga la pena. Y no todo/s lo vale/n.

aire II

"Amigo, la ironía me sirve como -algo así- la descarga de lo tremendo", la cito a Guille y su comentario al post de ayer.


Me hizo pensar: ¿para qué me sirve la ironía?, ¿cómo, por qué, la uso?. Sí, fundamentalmente, para escapar de lo que me parece horroroso, aunque el horror sea variopinto. 
Mucho más aún, para poner de manifiesto la estupidez humana, aunque los estúpidos no la noten. Por eso, más de una vez se me junta con su hermano, es sarcasmo.
También para sublimar la chatura de pensamiento de algunos, intentando que tengan otra profundidad, o al menos, alguna.
Muchas veces, es la manera en la que desarmo algunos discursos terribles, hegemónicos, demoledores. Con un poco de acidez irónica o ironía ácida, es fácil encontrarles el talón de Aquiles. Y pone muy nerviosos a quienes los pronuncian, de paso.
Me es útil cuando debo "decir sin decir"; cuando necesito que alguno entienda y que otro quede en el aire. O cuando no me conviene que todos entiendan.


Lo que sé es que no es para todos. Que a algunos les hace mal, que otros no la entienden. Sin embargo, a mí me resulta vital. Y también me da mucho aire...

aires

Me encanta reírme de lo absurdo, de lo dramático, de la desgracia propia y ajena. No siempre me sale de entrada, pero reconozco que gracias a la ironía y el humor he podido y aún puedo surfear la vida. No hay nada que hacerle, es mi modo de desdramatizar, poner distancia, respirar.

Cuando podemos reírnos me parece que nos ponemos en perspectiva, nos centramos. Si reímos de algo serio, pierde rigidez; si de algo que es gracioso, contagiamos esta gracia (nota mental y teológica: EL don que Dios nos hace es ¡gracia!).

Noto que las personas menos flexibles no saben reír/se: todo es serio, dramático, tremendo. No hay posibilidad para que entre el oxígeno renovado de la carcajada o la mueca burlona del chiste. O sí la hay: ante el dolor del que pertenece "al enemigo". Ahí ríen, y fuerte. Un espanto.

Galeano, de nuevo

Celebración de la subjetividad

Yo ya llevaba un buen rato escribiendo Memoria del fuego, y cuanto más escribía más adentro me metía en las historias que contaba. Ya me estaba costando distinguir el pasado del presente: lo que había sido estaba siendo, y estaba siendo a mi alrededor, y escribir era mi manera de golpear y de abrazar. Sin embargo, se supone que los libros de historia no son subjetivos.

Se lo comenté a don José Coronel Urtecho: en este libro que estoy escribiendo, al revés y al derecho, a luz y a trasluz, se mire como se mire, se me notan a simple vista mis broncas y mis amores.

Y a orillas del río San Juan, el viejo poeta me dijo que a los fanáticos de la objetividad no hay que hacerles ni puto caso:  No te preocupés -me dijo-. Así debe ser.  Los que hacen de la objetividad una religión, mienten. Ellos no quieren ser objetivos, mentira: quieren ser objetos, para salvarse del dolor humano.

Eduardo Galeano, El libro de los abrazos.

Quise traerlo a Galeano en esta cita. Me parece imprescindible definir esto: nadie es neutro, puro u objetivo. Las miradas están teñidas, poco o mucho, por quienes miramos.
No está mal eso, está bueno. Le pone pasión, vida, ganas, deseo, particularidades...
Gocémoslas.

Y quienes quieran ser objetivos a ultranza, buena suerte. Quizás logren engañarse.

Idolatrías

Me pongo etimológico; bánquenlo, por favor. Y encima piadoso. Banquen el doble, entonces.

Pensaba estos días en como las imágenes pesan. No las imágenes gráficas, sino las imágenes mentales que nos construimos, nuestro "mapa conceptual", el desde donde miramos la vida. Cómo muchas veces pensamos que el mapa es la realidad, cuando no es más que una representación que nos ayuda a entenderla.

Es el mundo de las ideas. Por algo, ideas e ídolo comparten la raíz id, del griego eidon (participio pasado de orao, ver). En griego eidolon (que pasa al latín como idolus y de ahí a nosotros), es la imagen "despegada" de la realidad. 
Ninguno de nosotros hoy es tan "primitivo" como para confundir dios con ídolo; creo, sin embargo, que muchos creemos más en el eidolon/imagen que nos creamos que en el Dios que muestra Jesús.


Pienso como muchos, defendiendo a ese eidolon, a esa imagen de dios, tramaron el asesinato de Jesús.
Pienso que no estamos tan lejos de los ídolos, puesto que seguimos matando, aunque más civilizadamente, sin sangre, en el nombre  de (una imagen/eidolon de) dios. Qué miedito.

Decí que no te pasa... andá.

Hipersensibilizados. Esa creo que es la palabra. Tenemos derecho a gritar, quejarnos, reclamar, pedir, y larga lista de etcéteras. Pero que nadie nos pida o reclame a nosotros... ¡Habráse visto!...Saco a a pasear a mi enano facista  -y no me digan que no tienen uno uds. mismos- y lo dejo expresarse.

¿Hay que hacer valer los derechos?, ¡claro que sí!. Y junto a eso, asumir las responsabilidades. Insisto en algo que me parece funtamental: se trata de ser educados. No  en el sentido de "quedar bien", que es más parecido a la politeness, sino esto tan básico: ver que hay más personas en el mundo, que nadie es el centro sino que entre todos buscamos cómo vivir bien.

Por ejemplo: 

• Si salís a pasear con tu perro, llevá bolsita; los demás no tenemos por qué bancarnos tu suciedad. Y la correa no es mala idea, sabélo.
• Si vas con niños (propios o "prestados"), acordáte que van con vos y que son niños. Los demás no tenemos que educarlos o soportarlos. Y la culpa no es de ellos ni de nosotros.
• Si sos chino, coreano, gay, negro, cheto, o lo que fuere, no es de vos que hablamos cada vez que escuchás "chino, coreano, gay, negro, cheto, etc.". Y no siempre usamos esas palabras con mala leche. Las usamos porque las palabras sirven para eso, para nombrar.
• (Corolario de la anterior: si cualquier distinción/diferenciación te parece que es discriminación, hay algo que no entendiste). 
• Si opinás, está bueno que además pienses. O que pienses antes. O.
• Si preguntás o pedís permiso para algo, sabé que una de las posibilidades es que te respondan "no". Si no querés escuchar un no, podés no preguntar.
• No siempre el mundo está en tu contra; es más, tampoco a tu favor. Está, no más.

To be continued, porque los humanos somos una caja de sorpresas. No todas copadas.

Esperando a Godot

                                                  Se rompió el tanque de agua. Misión imposible:

• conseguir un plomero de un día para otro. 
• que venga cuando dijo.
• esperar que traigan el tanque desde el negocio de sanitarios.
• que vuelva el plomero y lo coloque.

Toda la mañana del viernes y parte de la tarde se me fue en la espera. Traduje unas cosas que me habían pedido, jugué vía e-mail con Mariana, leí para un artículo que estoy escribiendo... Es terrible, pero no pude terminar de disfrutar de nada de eso por estar con la música de fondo de mi cerebro que me decía: Te vas a quedar sin agua, el tipo no viene, estás perdiendo tiempo...Podrías estar haciendo...

Volví a pensar lo difícil que es estar presente plenamente en el momento presente. Intenté consolarme pensando en tantos que no tienen opción. Busqué algún sentido a este tiempo muerto que se me regaló.

Nada me consoló del todo. Sentí que otro me robó un día.

Frazada corta ll

En la entrada de antes de ayer decía lo de las teorías que "quieren explicar absolutamente toda la realidad, todas las realidades, todo el tiempo".
Una cosa que noté es que suele suceder que cuando le hacés notar a alguien los agujeros que a tu criterio tiene la teoría que este alguien sustenta, hay variadas opciones:

• Está quien dice "Ah, mirá... Pero no me termina de cerrar tampoco lo que decís. ¿Cómo sería?". Esto es una bendición, podemos charlar, encontrarnos, pensar, dialogar, crecer, buscar.
• Está quien no lo puede ver en lo más mínimo, pero acepta que pueda ser.
• Están quienes aunque no lo aceptan, al menos entienden que el otro, en su otreidad más legítima, pueda no estar de acuerdo.
• Y está quien te echa la culpa a vos porque se le enfrían los pies. Y es culpa tuya. Claro. Y se ponen medio mal, violentos, sordos. Y tipo tortuga, endurecen más su caparazón.

No hace falta que les diga a cuáles no quiero cerca. Y es imposible que una tortuga sea divertida o tenga humor.

Vidas cruzadas.

Lunes y martes anduve de festejo en festejo.

Comenzamos el lunes por la noche en casa de las Emes (Mari, Martín, Manu). Aprovechando que Tincho tenía franco y al otro día era el día del amigo y consigna: no sólo comer juntos, sino llevar algo para agasajar a los demás. Panzada de cosas y momentos ricos.

Martes al mediodía, festejo del cumple de María en casa: el caos de siempre, con mesa larga, plena, charla, risas.
A la noche, otro cumple, el de Marcelo, mi otro compadre. Picada, cazuelitas de arroz, guitarra, mucha, mucha risa.

Atravesados, sin embargo, por el recuerdo de Paz, que nos fue arrebatada tan pronto, por los abrazos que no pudimos darnos, por los encuentros desencontrados, algunas decepciones nuevas y asombros más nuevos aún, niños que van ocupando gratamente lugar, más ruidos en algunos lugares, más silencio en otros...
La vida anduvo maravillando y alegrando. Un don enorme.

Frazada corta

Siento desconfianza ante algunas explicaciones, algunas teorías. No porque suenen a chantada o porque quien la exponga o la escriba me cause especial aversión, sino "algo". Charlando con Martín, por unas cosas, con Maia, por otras, creo que pude como empezar a darme cuenta qué es lo que provoca ese escozor: suelen ser teorías que quieren explicar absolutamente toda la realidad, todas las realidades, todo el tiempo.

Son abarcativas de toda complejidad humana, de toda contingencia presente, pasada o futura: "cierran". Y yo creo que es como pretender cubrirse por completo con una frazada corta: o quedan afuera los pies, o la cabeza, o me comprimo y retuerzo para poder taparme por completo. Eso sí, la comodidad o la libertad de movimientos te las debo.

Claro que está bueno querer entender y explicar la realidad, enfocarla, abarcarla, comprenderla. Sin embargo cuando veo explicaciones que tienen respuesta o propuesta ante todo, me parece que falta algo.

No dejan lugar al misterio, a lo inesperado, a lo azaroso. Y eso es lo maravilloso de lo humano.

Siendo humano

Cuando hablamos de humanos, creo, hablamos de todos.
Cuando hablamos de ser humanos, hablamos de algunos.
Es como pensar que por decir rápido se adelanta el tiempo, o por decirse pájaro, nos crecen alas.
Que calor reemplaza al abrigo y cariño al abrazo.

No sé si humano se nace o se hace.
Pero ser humanos lleva todo una vida. En eso estamos.

Matices

El año pasado, para esta época, anduve por el noroeste argentino. Destino postergado y anhelado durante mucho tiempo.
Quienes tienen la suerte de conocerlo, saben de qué hablo: un cielo tremendo de azul, un aire que asusta de lo limpio, una cordillera que desborda presencia, un pueblo que resiste en su cultura.

La boca no para de emitir "Ahhh, ohhh, uuuuuh". Cuando pensás que ya está, aparece otra montaña, otro tejido, otro sabor, otro asombro. 

Un lugar común: Purmamarca y el Cerro de los siete colores. Exagerada la belleza.

¿Qué hace a que esto sea dolorosamente hermoso?: lo variado-conjugado-encontrado. Si en un paisaje nos gusta tanto, nos hace gozar y emocionarnos, ¿por qué nos jode tanto cuando se trata de personas?.

                      Algún daltonismo vital tenemos.

Sumando contradicciones.

Galeano y Borges: esa fue la elección. Había ganado un premio (por segunda vez en menos de dos meses, me creo mil) por $70 pesos para un libro.
Obviamente, uno de los libros costó eso, el otro fue una tentación. No pude no comprarlo. Vamos, es La Boutique del Libro, es sencillo salir más pobre, aunque enriquecido.

Pensándolo luego me causaba gracia a mí mismo: ¿Soy el progre que alaba a Galeano o el reaccionario que lee Borges?. ¿El que tiene devoción por Saramago o el que se emociona con Paula, de Isabel Allende?. Esos y más. 

En fin, uno más de tantos.

Algo más en lo que no transo.

Los que me conocen saben que pese a las apariencias, soy bastante estructurado. Bah, a los más cerraditos les causo un poco de vértigo, a los más vertiginosos, los torro. Me gusta, me da placer, romper a propósito las supuestas vacas sagradas de varios. Pero esto va no con intención de romper nada.

Quiero compartir un poco del proceso de estos últimos días, ponele, de esta semana que está pasando.
Muchas personas me sorprendieron grata, inesperadamente. Otras me decepcionaron. Mucho. Ver la intransigencia, la cerrazón, la negación de muchos fue revelador: algo de lo peor de cada uno asomó. Y no me gustó lo que ví.

Un fundamentalismo notable, pre-racional, arcaico. Lleno de miedos y desparramando mierda, mucha: odio, prejuicios, mentira, acusaciones. Lo peor, no reconocerlas, no reconocerse en eso. Negar que niegan. Desoír. Desoírse. Y no hablo sólo de los que se oponen a la ley de matrimonio para todos y todas. Hablo también de quienes estando a favor; también cayeron en fundamentalismos, violencias y provocaciones inútiles.

Rescato algo en común de quienes me sorprendieron: todos/as están tocados vitalmente por el tema. Son gays o lesbianas, o tienen hijos, hermanos, amigos queridos, GENTE con cara, ojos, pelos, tetas, sonrisa, corazón. Me resonaba algo que para variar, llega desde eco de la Biblia: "no podemos callar lo que hemos visto y oído" (Hch 4,20). Eso, hablamos de lo que conocemos. De lo que vimos, lo que sabemos. De gente que es nuestra y de quien somos.


Y eso no se discute.